Так вы, стало быть, извращенец?|I'm not a woman, I'm not a man, I am something that you'll never understand.
Узнала про интересную традицию похорон в Гане. Спрячу под кат, мало ли, тема триггерная.
Читать дальшеВ большинстве стран похороны происходят через несколько дней после смерти человека, но в некоторых регионах Африки процесс приготовления тела к погребению может занять от нескольких месяцев до… нескольких лет. Например, в Гане тела усопших принято подолгу хранить в морге.
Такой длительный процесс захоронения связан непосредственно со спецификой восприятия института семьи в африканских странах. На протяжении жизни человека его дети, супруг и родители считаются его ближайшими родственниками, семьей. Но как только человек умирает, его тело начинает принадлежать семье, в которой он родился. Иными словами, оно уже принадлежит всем ближайшим родственникам родителей. Бывает так, что при жизни между этими родственниками не было близкого общения, но именно они определяют, как, где и когда будет проходить погребение. Следующий шаг – ближайшие родственники должны согласиться с этими условиями. И вот на этом этапе обсуждение часто затягивается.
Ещё один любопытный момент похорон: выкрутасы с гробом. Да, ганийцы не единственная нация, где покойного принято провожать с песнями или шутками, но такие танцы, по-моему, уникальная вещь.
Дорогие математики, не бейте гуманитария за формулировку х) Сумма всех натуральных чисел, т. е. 1 + 2 + 3 + ... + бесконечность = о боже сколько же??- 1/12 Узнала вот отсюда, на 1:30 об этом говорится.
Почему-то была уверена, что охотятся пчёлы только за нектаром, а пыльцу прихватывают попутно, просто чтоб добро не пропадало, ну и, соответственно, вылетать начинают по устоявшемуся теплу, когда цветы с нектаром распустились. На самом деле пчёлы прицельно устраивают вылазки за пыльцой, прекрасно умеют пастись на серёжках, например, орешника, и за добычей вываливаются на улицу ещё когда снег лежит. 0_о
Инфа подтверждённая, в советах пчеловодам даже рекомендуют после зимовки букеты лещины к ульям приносить, но возможность прыгая по сугробам в весеннем лесу напороться на злых, оголодавших за зиму пчёл всё равно удивляет))
Узнала, что слово "кастаньеты" произошло от уменьшительной формы castaña - каштан. Таким образом для испанцев название этого инструмента звучит, как "каштанки" по версии википедии.)
29 февраля — день святого Освальда — в ряде европейских стран считается тем единственным днём, когда женщина может сделать предложение о браке мужчине. Традиция зародилась в Ирландии ещё в V веке, а закрепилась за 29 февраля после издания в XIII веке специального закона в Шотландии. В XVII веке схожее постановление было издано и в Англии, но обязательного статуса оно не имело, скорее носило разрешительный характер.
1288 — Шотландия объявляет этот день возможностью женщины предложить брак мужчине. Условия следующие: необходимо, чтобы «всякая дама, которая идёт свататься, надевала нижнюю сорочку из багряной фланели и чтобы кромка её была хорошо видна, иначе мужчине придётся заплатить за неё штраф». Штраф составлял 1 фунт. От него освобождали только в том случае, если мужчина мог доказать, что уже обручён с другой.
Оказывается, Остромирово евангелие довольно давно потеряло статус первой древнерусской книги. Нынешний старший брат русской книжной традиции — Новгородский кодекс. Формат и содержание его довольно занимательны, ознакомиться можно в вики-статье.
Решил узнать, есть ли у улитки печень. Печени у улиток нет. Но! У улиток есть Мешок Любовных Стрел! Эта штука прямо так и называется! В этом мешочке они хранят хитиновые или арагонитовые иглы, которые используют для спаривания.
В ютуб йоге позу "по-турецки" девушка называет просто crossed legged position, поэтому я раньше не обращала внимания. А недавно в меме увидела, что эту позу назвали "criss cross applesauce" и меня дико кринжануло) Стала читать, и, оказывается, раньше американцы называли эту позу "по-индейски" - indian style. Но нынче это считается некорректно, и они её заменили на criss cross applesauce Хотя индейцев сегодня корректнее называть native Americans (потому что Indians это вообще некорректно: просто когда первооткрыватели добрались до Америки, они думали, что они в Индии. И увидев людей, подумали что это индусы). И то, что так могли предпочитать сидеть и индусы из Индии, никого не волнует. Интересно, предъявят ли когда-нибудь турки русским, что это некорректное название позы?
И когда я сижу в ночи, и по горлу меня муза гладит, мир, дешёвка, тогда замолчи! Есть лишь я, и она, и тетради.
Айлурофилия (гатофилия, галеофилия) – это психическое расстройство личности, страдающей патологической, неконтролируемой привязанностью и безмерной любовью к кошкам.
Смех смехом, но хорошо, что нижеприведённые симптомы у меня отсутствуют.
Нередко болезненная привязанность отмечается у пожилых и одиноких женщин, которым больше не о ком заботиться. При данном расстройстве люди могут одновременно содержать у себя до нескольких десятков кошек, при этом, не имея возможности им обеспечить приемлемые условия жизни. Семейство кошачьих помогает хорошо справиться с одиночеством, наполняя дом своим присутствием и заменяя ушедших близких. В большинстве случаев айлурофилия отмечается у личностей, которым трудно уживаться с другими людьми.
И когда я сижу в ночи, и по горлу меня муза гладит, мир, дешёвка, тогда замолчи! Есть лишь я, и она, и тетради.
Лимонную кислоту раньше получали из сока лимона и биомассы махорки. Российскими учеными разработан способ изготовления лимонной кислоты… из плесневого гриба под названием Aspergillus Niger. Просторечное его название – чёрная плесень, её часто можно встретить на стенах сырых помещений . Лимонную кислоту при помощи плесневого гриба получают так: в 20%-ый раствор сахара добавляют минеральные соли, затем на нём выращивают пленка из чёрной плесени. Занимает это до двух дней. После этого питательный раствор аккуратно сливают, нижнюю часть гриба промывают кипячёной водой и помещают его в очищенный двадцатипроцентный раствор сахара. За четыре дня Aspergillus Niger перерабатывает весь сахар в лимонную кислоту. После этого лимонную кислоту выделяют и используют по назначению.
На данный момент это наиболее выгодный способ выработки лимонной кислоты. Если собрать лимоны с одного гектара площади, можно получить 400 кг кислоты, в лимонах кислоты - всего 9%. А из сахара, который выработали из сахарной свёклы, собранной с площади того же размера, можно получить более полутора тон лимонной кислоты, что в четыре раза больше.
честно пытался найти было ли, но даже яндекс не помог, так что если что, сорян. случайно пересмотрев «Кавказскую пленницу» заметил, что Нину в конце связывают не абы как, что было бы кстати гораздо логичнее, а в технике шибари:
И когда я сижу в ночи, и по горлу меня муза гладит, мир, дешёвка, тогда замолчи! Есть лишь я, и она, и тетради.
Читая "Чернильную кровь" Корнелии Функе, наткнулась на слово "шпильман". Так, оказывается, называли средневековых бродячих артистов. Слово показалось знакомым, похожим на чью-то фамилию. Так и есть: Владислав Шпильман, польский композитор и жертва Холокоста, реальный человек и главный герой небезызвестного фильма "Пианист". Также музыкантом стал и сын Владислава - Анджей. Получается, их фамилия в каком-то смысле говорящая; да и по-немецки "spielmann" означает музыкант или играющий человек.
Вот выдержка с одного сайта (w.histrf.ru/articles/article/show/shpilman_spie...): Шпильман - средневековый бродячий актёр в немецкоязычных странах. Искусство шпильманов зачастую представляло собой «театр одного актёра», в котором «уличный забавник» был автором, рассказчиком, музыкантом и танцором, хотя со временем и происходила профессионализация функций уличных исполнителей. Шпильманы выступали перед широкой аудиторией, на сельских ярмарках, городских площадях и княжеских дворах и жили на подаяние. Их репертуар был достаточно широкий, но в основном представлял собой переложение старинных преданий и поэм, дополненных разнообразными юмористическими и приключенческими эпизодами, а также современной сатирой. С XIII века объединяясь в различные «братства», шпильманы постепенно оседают в городах, и в XIV веке переходят в разряд профессиональных городских музыкантов, организованных в цехи и гильдии, сохранившиеся вплоть до XVIII столетия.