Сироты Дюплесси

[май заплаканный]

в 40-60 годы 20-го века католическая церковь проводила опыты по тестированию лекарств и записывала в психически больные тысячи детей в Квебеке. а в 2001 году был принят закон, по которому жертвы этого позорного эксперимента не имеют права предъявлять иски правительству Канады за компенсацию в 10000$ (смешно, за искалеченную жизнь). если они отказываются от компенсации, то права предъявлять иски они всё равно не имеют.

источник

подробности в комментах

Вопрос: Знали?

1. да		66	(24.35%)
2. нет		205	(75.65%)
Всего:		271

@темы: История

Comments

[май заплаканный]

Время действия – 1944-1959 год. Главный герой – Морис Ле Нобле Дюплесси.

В 1944 году, когда Дюплесси пришел к власти в Квебеке, он начал строить квази-государство под лозунгом: «Небеса – голубые, ад – красный!» Была запрещена компартия, ограничены права профсоюзов, закрыты левые СМИ. Зато этот лидер много говорил о национальной гордости франкоканадцев и долге добрых католиков.

Дюплесси проводил политику так называемого традиционного национализма. От граждан требовались стопроцентное подчинение требованиям католической церкви, преданность традиционным ценностям, отказ от какой-либо борьбы за свои права.
Выражая интересы наиболее консервативной части общества, Дюплесси противился любым социальным и культурным реформам. Он пытался законсервировать веками существовавший порядок вещей: франкоканадцы должны были оставаться малограмотными, а значит, бедными, гордиться своей национальной принадлежностью и подвигами предков, быть добрыми католиками (при Дюплесси это означало безоговорочно выполнять любое повеление священника, каким бы оно ни было) и не любить «чужаков». Управлять провинцией по-прежнему должна была старая франкоканадская элита и высшее духовенство. Коммунистов Дюплесси преследовал активно и самозабвенно, что, впрочем, было тогда очень модно в Северной Америке.
За кулисами все было не так весело. Массовых расстрелов Дюплесси, конечно, не устраивал, но кое-какие «мероприятия» все же проводил. Если вам, доведется когда-либо держать в руках квебекскую анкету запроса на получение велфера, обратите внимание на пункт: «Являетесь ли Вы сиротой Дюплесси ? «. Нет, не подозревайте «отца квебекского народа» в излишней многодетности. Здесь все «интереснее». Как известно, добрый католик может иметь детей только во браке. Если женщина рожает ребенка не будучи замужем — это грех. Во многих странах, где влияние католической церкви было наиболее значимо, незаконнорожденных детей изымали у матерей и насильственно помещали в монастырские приюты. Такая практика, в частности, сушествовала во Франции еще в сороковые годы прошлого столетия. Но Квебек пошел дальше… Детей изымали и из недостаточно обеспеченных семей, и у безработных родителей. В дальнейшем эти дети оказывались де-факто выбракованными из общества по целому ряду причин.
Во-первых, монастыри рассматривали сирот как бесплатную рабочую силу, и с раннего возраста принуждали детей к труду наравне со взрослыми в ущерб обучению. При этом побои были самым обычным делом, а дети были начисто лишены любых контактов с внешним миром. Во-вторых, дети юридически лишались права наследования после смерти биологических родителей. Результатом подобного «воспитания» становились абсолютно десоциализированные граждане, неспособные к самостоятельному существованию, и к тому же глубоко стигматизированные статусом «детей греха». Но и это еще было не все. Многим детям в какой-то момент попросту подменили документы, представив абсолютно здоровых малышей психически больными, и передали госпиталям для отработки программы психиатрических экспериментов. Точнее, не передали. Продали. Дело в том, что финансирование подобного рода медицинских программ в ту пору находилось на высоте, а приютам денег вечно не хватало. Вот и обменяли незаконнорожденных малышей на твердую валюту. А в некоторых случаях и вовсе поменяли статус заведения с монастырского приюта на психиатрическую клинику.

Именно эти дети и получили со временем общее имя сирот Дюплесси. По разным сведениям их количество варьировалось от 20 до 50 тысяч человек, рожденных между 1949 и 1959 годами и превращенных в буквальном смысле слова в лабораторных животных. К началу девяностых годов в живых из них оставалось не больше 3 тысяч человек. На детях испытывали различные сильнодействующие психотропные препараты, надолго фиксировали в смирительных рубашках, подвергали воздействию токов разной частоты, прикрепляя клеммы к соскам, в то время как ребенок был распят и зафиксирован на обитом металлическими листами столе. А еще многих из них лоботомировали.

Правительство Канады выделяло сумму 1,25 доллара в сутки на одного сироту. Если он признавался психически нездоровым – 2,75 доллара. Дюплесси даже не требовал проведения обследований. Одна бумага, пара подписей и легким движением руки сиротский приют превращался в психиатрическую лечебницу. А психиатрия тех лет – это мрак и ужас. Очень мягкое описание того, что там было – это «Полет над гнездом кукушки» Кена Кизи.

Сколько раз там показывали электрошок? Один? А теперь представьте, что ребенку, например, с десяти до восемнадцати лет еженедельно это делают. Просто потому что он родился не в той семье.

На сиротах очень удобно было проводить испытания психотропных препаратов. Никто ведь жаловаться не будет. А вот еще одно – связывание на несколько суток в смирительной рубашке. Самым «буйным» – лоботомия. Она в те времена делалась так: сначала обезболивание электрошоком. Затем ножом для колки льда (я не шучу, это уже только к концу пятидесятых специальные инструменты изобрели) пробивалась кость глазной впадины, рассекались волокна лобных долей головного мозга. Напомню, что вся болезнь этих детей – лишь то, что они не из католических семей.

Результат лоботомии весьма непредсказуем – эпилептические припадки, потеря контроля над мускулатурой, недержания, ну и летальный исход, конечно же.

Для справки: лоботомия как метод была открыта в 1936 году, в Португалии. С 1936 по 1949 год Эдгар Мониш проводил опыты по лоботомии. Научным исследованием это нельзя назвать – это была бессистемная наработка практики. Операции не анализировались ни по диагнозам, ни по последствиям. Тем не менее в 1949 году Монеш получает Нобелевскую премию по медицине. С 1949 года лоботомия победоносно зашагала по… Хотел сказать, по всей планете; но нет – исключительно по странам западного мира. Только в США лоботомии подверглись около 50 тысяч американцев.

Причем показаниями для нее были не только психозы, но и неврозы, и даже депрессивные состояния. Пропагандист лоботомии в США Уолтер Джексон Фримен ездил на «Лоботомобиле» и сделал самостоятельно 3500 операций, не имея хирургических навыков. Свободный человек, свободная страна… Не то что тоталитарный СССР, в котором было проведено всего 176 таких операций, после чего лоботомия была запрещена. И не потому, что буржуазная – а потому что лженаука. Из 176 лишь 8 случаев дали положительную динамику.

Но вернемся в Квебек. Помимо психиатрии в тех приютах практиковался и принудительный детский труд. Лишенные родительского попечения и признанные психически нездоровыми дети использовались, наравне со взрослыми, на общественных работах. Сироты Дюплесси лишались элементарных юридических прав. Я не про голосование и прочие эфемерные свободы. Эти дети не могли наследовать имущество биологических родителей.

И сексуальная эксплуатация. И мальчиков, и девочек – без разницы.

По достижению 18 лет тех, кто выжил в этих концлагерях, просто вышвыривали на улицу. Абсолютно не адаптированных к нормальной жизни. Они не умели даже ездить на автобусе, не говорю о более сложных вещах – например устроиться на работу.

[табакерка из багомбо]

что-то сегодня одна история страшнее другой
просто жуть

[Harmiron]

господи, кошамр какой.

[Гельвард Манн]

Материал какой-то уж очень идеологически перекошенный. Загнивающий Запад и прекрасный СССР

[Кротик мой любимый]

Желтизна какая-то.
И да, Анри, другу блоггерши, которому якобы пришлось перенести свыше 30-ти операций по восстановлению ректума, должно быть под 80 лет. Редко кто доживает до такого возраста в ясном уме и твердой памяти.

[Serenity S]

Почему желтизна? Конкретно про эту историю не знаю, но 40-50-е действительно были "расцветом" психиатрии и зверских практик в крупных масштабах.
Да и по сей день поступает много обращений в комиссии по правам человека от людей (в т.ч. здоровых), пострадавших от лечения психиатров.

[vowel]

Ну, не 80, в комментах она пишет, что он примерно 1954 года рождения, и тогда слегка непонятно почему он коптился в учреждении до 9 лет, если страшный Дюплесси умер в 1959. Так что желтизна, ага, но, скорее, в подаче материала, а не в самом факте, он наверняка имел место быть. В то же самое время в Ирландии существовали приюты Магдалены, а домохозяйки США публично возмущались тем, что Советы послали в космос собак вместо негритят. Так что люди они везде люди.
У нас, кстати, до сих пор существует схема навешивания психдиагноза на детдомовцев, чисто, чтоб положеную квартиру по совершеннолетию не выдавать, и поставлена она на поток.

[Кротик мой любимый]

Serenity S, я про источники.

[akahsi.]

Гельвард Манн, странная реакция. Стоит где то написать, что у нас что то лучше, как сразу начинают пенять на идеологические перекосы.
Почему то под кучей записей про то, как в Японии технологичнее, в Скандинавии человечнее, а в США сытнее, никто не сетует на идеологию и пропаганду.

[Serenity S]

Если погуглить, источников довольно много найдётся.

на вики

[Doumori]

RT репортаж делали об этом. "Duplessis Orphans" ("Сироты Дюплесси").

[Harmiron]

люди, да даже если с десятком человек такое сделали - это ужасно. идеология, не идеология...

[Кротик мой любимый]

Serenity S, вот как раз именно при сравнении источников из ссылок википедии и источников процитированной публикации и возникает впечатление желтизны.

[Serenity S]

Кротик мой любимый, изложение отличается, но история в целом та же, нет?
Желтизна в моём понимании, когда факты искажаются или фабрикуются.

[Фонтановка]

Serenity S,
желтизна в вашем понимании - это интересно. а в моем понимании солнце - это черный квадрат)
ну вот вам хотя бы вики)))

[Serenity S]

Фонтановка, рада за вас)) сомневаюсь, что власти Квебека предлагали бы денежные компенсации пострадавшим, основываясь на слухах, и вообще как-то комментировали это. Отрицает эту историю только церковь, но у них в этом богатый опыт

[Фонтановка]

Serenity S,
простите, вы поняли, что по ссылке - определение желтизны, а не отрицание факта преступлений против детей? или у вас внутри программа работает со скоростью бешеной белки, и понимать, что говорит другой человек, вам не важно? тогда извините, с программами не общаюсь)

[Кротик мой любимый]

Serenity S,

изложение отличается, но история в целом та же, нет?

Прошу прощения, но ваше высказывание звучит как у адептов Резуна - "но в главном-то он прав?". Изложение тоже важно, потому что если публицист начинает манипулировать эмоциями и искажать факты - репортаж превращается в полулживую агитку.

Знание отличается от веры в том, что основано на фактах, которые доказуемы и проверяемые. И изложение играет не последнюю роль.

[Оруга]

Фонтановка,
а Вы, извините, с какой целью несете в этот тред свет истины? Потому что мы здесь вообще-то именно о преступлениях против детей, а не об определении желтизны пришли прочитать.

[Фонтановка]

Оруга,
о, то есть свет истины о промежуточном понятии желтизны в СМИ в этот тред нести запрещено?) буду знать, что такое свобода слова в сети, спасибо
вы прекрасны. пишите еще, я вот вам ни в коем разе не запрещу

[Оруга]

Фонтановка,
А, борец за свободу слова в сети, все понятно.

[Фонтановка]

Оруга,
с точки зрения людей, которые ценят правду, это теперь плохо? не успеваю я за трендами)

[май заплаканный]

Кротик мой любимый, я дала тот источник, из которого узнала о данном факте. безусловно, существует достаточно менее эмоционально окрашенных источников на русском и не только языках. но мне кажется, факт не перестает быть менее чудовищным

[Тайя.]

Когда в первый раз узнала об этом, аж приплохело. Жуткая, страшная история. Есть, по-моему, художественный фильм об этом, но смотреть не буду, ну нах, нервы дороже.

[май заплаканный]

хочу обратить внимание всех, что по ссылке - пост в жж. да, эмоционально написано, но это и не историческая статья или журналистское расследование. просто изложенные факты. до сих пор при подаче документов на вид на жительство или гражданство (не скажу точно), есть пусть о том, являетесь ли вы сиротой дюплесси. если вы пишете, что являетесь, вам навсегда закрывают въезд в страну

[май заплаканный]

хочу обратить внимание всех, что по ссылке - пост в жж. да, эмоционально написано, но это и не историческая статья или журналистское расследование. просто изложенные факты. до сих пор при подаче документов на вид на жительство или гражданство (не скажу точно), есть пункт о том, являетесь ли вы сиротой дюплесси. если вы пишете, что являетесь, вам навсегда закрывают въезд в страну

[май заплаканный]

Тайя, которая душит романтиков, есть фильм "солнце и апельсины". не про эту историю, но очень похожую. о принудительном изъятии детей из семей в Великобритании и депортации в Австралию

[Тайя.]

май заплаканный, а почему закрывают?? Или это проверка?

[swanky]

RT репортаж делали об этом. "Duplessis Orphans" ("Сироты Дюплесси").

Этот не тот ли репортаж, где мальчика на столбе распяли канадские фашисты?

[май заплаканный]

Тайя, которая душит романтиков,еще раз посмотрела, что это вопросы из анкеты на велфер, те на социальные выплаты. могу предположить, что такие люди на территории страны не нужны